نصوص شهادت مىدادند ، مسلماً گرفتار تناقض ننگينى مىشدند . « 1 » سقوط در فتنه متن : ابتِداراً زَعمتُم خوف الفتنِة . « أَلا فِى الْفِتْنَةِ سَقَطُوا و إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بالكافرين » . « 2 » شرح : حضرت زهرا عليها السلام در اين بخش ، هماهنگ با آيهء شريفه به يكى از مصاديق ، عذر اجتناب از فتنه و در عين حال سقوط در فتنه اشاره فرموده كه كار آنان نيز به عذر اجتناب از فتنه بود ؛ اما در عين حال در فتنهء عظيم واقع شدند . يكى از منافقان در عذر تخلف از شركت در جنگ تبوك به رسول اكرم صلى الله عليه و آله گفت : « وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِى وَلا تَفْتِنِّى أَلا فِى الفِتْنَةِ سَقَطُوا وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالكافِرِينَ » ؛ « 3 » برخى از آنان مىگويند : به من اجازهء عدم شركت را بده و مرا به فتنه نينداز . آگاه باش در عين اجتناب از فتنه در فتنه فرو رفتند و جهنم بر كافران احاطه دارد . يكى از منافقان ، عذر عدم شركت را با اين منطق بيان مىكند : چون من شيفتهء زنان هستم ، مىترسم دل‌باختهء زيبارويان رومى بشوم . خدا در جواب اين عذر وقاحت‌آميز فرمود : هشيار باش ! با اين ترك جهاد ، خود در فتنه افتادند ؛ زيرا با اين عذر دروغ و بهانه‌جويى ، در صدد فرار از جنگ

--> ( 1 ) . فدك ، ص 83 . . ( 2 ) و 3 . توبه ، آيهء 49 . . ( 3 ) .